永安药业严重被低估，太平天国东王杨秀清为何谋反？
认为天京事变起因于杨秀清“逼封万岁”论者，一般都同意下面的前提：
一是杨秀清向洪秀全“逼封万岁”，选择的时机是在一破江南大营之后。洪秀全面对“逼封”只好暂时答应，为的是拖延时间与石、韦联系请他们勤王诛逆；
二是“逼封万岁”时韦昌辉和石达开都不在天京。“逼封万岁”论者认为这是因为杨秀清嫌他们二人碍事，把他们调离天京，为的是放心挟迫洪秀全让位。
然而本文认为，杨秀清不可能向洪秀全“逼封万岁”，更不可能在韦昌辉、石达开不在天京的情况下谋求天王君位。“逼封万岁”说不成立，纯属子虚乌有！
首先，杨秀清不可能，也没有必要向洪秀全“逼封万岁”。
所谓“万岁”等称号是永安封王时加给“上帝之子”们的尊号。洪秀全作为君主称“万岁”，以下东王杨秀清为九千岁，西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开依次为八千岁、七千岁、六千岁、五千岁。因为他们是上帝家庭的成员，所以他们才拥有这样的称号。
洪秀全的“万岁”称号有两个涵义。一方面是因为他是太平天国的君主，另一方面是因为他是这几位上帝之子中的长者。前者迎合了帝制时代中国人的习惯，而后者如果把洪秀全的“万岁”与杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开的九千岁、八千岁、七千岁、六千岁、五千岁放在一起考察，应看作是上帝家庭成员的荣誉称号。
从一万岁到五千岁本应按照年龄长幼排列，只是杨秀清借降憧巫术夺取最高宗教权力，因此作为上帝第四子的他就排在了上帝第三子冯云山前面。而萧朝贵借取得天兄下凡的权力和“帝婿”的身份也排在了冯云山之前。
总之“万岁”在永安封王时已有着双重涵义。因此，如果从“万岁”是君主，“千岁”即便是只与“万岁”差一千岁的“九千岁”也仍然是臣这个角度，杨秀清向洪秀全“逼封万岁”，的确是谋反叛逆，违反了帝制时代中国人的政治心理定势。但如果从宗教角度，杨秀清则没有必要向洪秀全的“万岁”地位挑战。从本质上看，他与洪秀全地位相当，都是上帝之子，少一千岁仅是少在了年龄上，更何况他可以借天父下凡凌驾于天王之上。
其实这几位上帝之子的位次是不可更改的，也是不可以补缺或提升的。八千岁萧朝贵与七千岁冯云山死后，后面的韦昌辉和石达开并没有依次递补上去。这也可说明“万岁”与“千岁”的宗教意义。
杨秀清借天父下凡，可以象洪秀全一样自称为“朕”，这说明在太平天国的宗教教义里，是天父、天兄与天王共同治理着地上的“小天堂”太平天国。所以杨秀清完全可以借天父下凡这种制度化的仪式行使君主权力，而且他在实际权力运作中早已使天王成为“虚君”，他大可不必煞费苦心取代洪秀全去做什么“万岁”。
相反，如果杨秀清试图取代洪秀全天王的君位并称“万岁”，他就将面临天国臣民的质疑。因为他毕竟是东王九千岁，是辅佐天王的正军师。所谓杨秀清的部属说“有天王在，恐不能”，这个道理杨秀清自己不会不明白。他不会主动去触犯臣民们的习惯心理，即洪秀全是君主，是天子，是万岁。
相反，许多史料证明杨秀清十分注意维护洪秀全的君主地位。他对天王府的修造亲自垂询布置；虽然掌握最终裁决权，而仍然保留向洪秀全“请旨”的程序。他多次借天父下凡劝诫洪秀全，其中对他为君之道的期望颇多。杨秀清一方面架空天王权力，另一方面还刻意维护天王的君主威信，这说明杨秀清深知自己权力再大，在臣民心目中仍然是臣。
尽管他本人依靠智慧，把握机会架空了洪秀全，但他知道在臣民心中，他的权力终究来自于天王的授予，即李秀成所说“东王天王实信，权托太重”，仍然是天王授予他正军师权力的。可见杨秀清若夺天王君位，必须解决臣民习惯的忠君心理定势。而这是绝对不可能的。
其次，杨秀清不会选择一破江南大营之后作为“逼封万岁”的时机，也不会为了使自己的纂位行动顺利实施，而把韦昌辉与石达开都调出天京，以便于挟迫洪秀全。
一破江南大营会战确实是杨秀清时代太平天国的一次重大军事胜利，但并非可被杨秀清视“为己功”的一次胜利。参加会战的两大兵团统帅石达开与秦日纲都不是东王的心腹，而是天王的支持者与同情者。
杨秀清本人倚仗的实力基础是林凤样、李开芳的北伐军，这支部队已于一年前在北方覆灭了。杨秀清此时根本没有实力保证他“逼封万岁”，他还需要等待机会和时间培养忠诚于己的心腹部队。
一破江南大营就其本身军事意义而言也仍然是东线战场的一个阶段性胜利，只是暂时把清军驱逐出天京外围罢了。以杨秀清的政治抱负，他在定都不久即派出自己的王牌部队北伐北京，足以证明杨秀清绝非甘于偏安的人物，他怎么会以为仅仅在天京外围驱逐了向荣就“无外忧”了呢。所以杨秀清即使真的“逼封万岁”，也不会选择这时作为机会。
至于杨秀清把石达开、韦昌辉都调出天京，他真的会认为天京城里没有了这两个人，他就可以逼迫洪秀全就范安全实现纂位吗?从“逼封万岁”论者的材料看，杨秀清在自己的东王府内部召集部属商量这件事，都有“有天王在，恐不能”这样的公开反对意见，更何况地位尊崇、手中已经有了一定军事实力的韦昌辉和石达开呢?杨秀清难道不担心他在逼迫洪秀全就范后，手握重兵的韦昌辉和石达开会立刻以“清君侧”的名义起兵向他挑战吗?
他既然知道韦、石二人是他谋逆篡位的最大障碍，为什么偏偏还要把他们放出天京城?他完全可以借天父下凡捏造罪名，即使不除掉他们，也至少暂时以某种方式消除他们的影响，这样洪秀全岂不更授首让位?
更难以解释的是，如果杨秀清敢于冒挑起内战的危险执意篡位，向洪秀全等摊牌，那他为什么不先保护好自己呢?在天京事变发生前，他把自己最得力的两个宗亲杨辅清、杨义清派到江西作战川，远离天京，一旦有变，他将何以自保?精明的政治家、精于权术的杨秀清难道真的想不到这些吗?
唯一合理的解释只能是，杨秀清不可能“逼封万岁”激起天京事变。自从北伐军覆灭，杨秀清的实力基础大大削弱；而石达开在西征战场湖口战役的辉煌胜利和随后在江西的开疆拓土，使洪秀全支持者的实力，尤其是军事实力有了实质性的扩张。
杨秀清虽可以采用交叉换位的方法使石达开等频繁调动于东西战场，但他已无法直接干预石达开对江西基地军政事务尤其是人事的安排。这说明在杨秀清膺主政治的铁幕之下，已经出现了地方实力派的萌芽。石达开在东征前以岳父黄玉昆代自己主持江西事务，就是明显例证。
再有超凡魅力的个人权威也离不开军事力量的支持。杨秀清在实力己消彼长的条件下，有什么资本向洪秀全“逼封万岁”!
那么杨秀清在一破江南大营会战后即派韦昌辉到江西作战,派石达开到湖北前线作战，秦日纲则继续在天京外围镇江、句容一带进行军事行动，是有意识地把他们调出天京，好放心“逼封万岁”吗?
本文认为，杨秀清之派出韦昌辉与石达开其实仍然在继续他过去分而治之，对统帅混合编队的策略。他惟恐石达开在江西的势力逐步稳固会形成一个针对自己的离心策源地，而严峻的战争形势又迫使他不得不继续重用石达开。于是他想出一个分而治之的计策，那就是派地位高于石达开的北王韦昌辉到江西督军，而派石达开到湖北前线，以防久踞武昌的韦俊效法石达开在江西的榜样。这或许才是杨秀清把韦昌辉、石达开分别外放江西、湖北的用心。
杨秀清或许认为，他们二人各自指挥不熟悉的部属，特别是很少出京的韦昌辉还没有走过这么远，一定会想办法协调、消化与江西石达开部将们的关系。杨秀清或许想借此一箭双雕。他还派出自己的兄弟杨辅清、杨义清也率队进人江西，或许一方面可监视韦昌辉，另一方面抑制石达开在江西的势力。
所以，东王杨秀清并不是要把韦昌辉、石达开调离天京为他“逼封万岁”制造机会。因此本文认为，杨秀清并未刻意制造机会“逼封万岁”。他无意也无实力向洪秀全及其支持者们摊牌激化矛盾，促成毁灭自己的天京事变。
那么“逼封万岁”的说法这样流传深远，从太平军当时的承相李秀成，到清朝文人，均如是陈述且深信不疑，又是为什么呢?既然杨秀清没有“逼封万岁”，那他为什么长期蒙受着这一叛逆恶名受到后世史书的口诛笔伐呢?看来，有这样一个精心罗织的罪名以谣言的方式传播开来。那到底又是谁把这个罪名罗织到杨秀清身上呢?
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清廷三万大军为何被几千太平军打得落花流水？
金田起义不久，太平军被清军围剿。
开始的时候，洪秀全指挥太平军挺进江口地段。
此时此刻，清军将领王崇山、汤成被打得落花流水，向荣不得不返回去，坚守江口地段。
太平军虽获胜利，但东进的去路被向荣所阻，相持不下，不得不改变东进计划，主动撤离江口地段。
不久，太平军果断回师紫荆山，想占领武宣，以便召齐各路人马挥师北上。
这时，清军在武宣的守军单薄，太平军迅速把紫荆山西南至武宣东乡的莫村、三里等地，东西七十里，村圩六、七十处，都置于太平军的控制之下。
3月，洪秀全于东乡正式登基，称天王。
与此同时，他册封了五军主将。
杨秀清为左辅正军师中军主将肖朝贵为正军师前军主将冯云山为前导副军师后军主将韦昌辉为后护又副军师左军主将石达开为左军主将因为洪秀全的称王，吸引了清朝的注意力，于是就有了三次规模越来越大的围剿。
那么，清廷三万大军为何被几千太平军打得落花流水？
咱们得从清军的围剿说起。
第一次大围剿，清军出动了6000多人这时，广西巡抚周天爵由桂林赶到武宣督战。
向荣率清军西移与之配合，合计六千多人，还有地主团练助战。
而太平军除老弱妇幼外，实际作战部队只有三、四千人。
太平军装备也很差，武器粮食不足，往往只能吃粥和淡食。
但是，洪秀全和冯云山指挥若定，坐镇东乡，布防很严密。
清军分兵四路向东乡扑杀过来。
洪秀全、冯云山采取了诱敌深入，分割聚歼，各个击破的策略。
在不到一天时间，就迅速击败四路清军，大获全胜。
以至于清朝的封疆大吏周天爵说：“纵观清军大帅，没人可与之匹敌”。
这个时候，咸丰皇帝不得不特派大学士赛尚阿为钦差大臣，让他入广西督战。
第二次大围剿的时候，咸丰皇帝还命广州副都统乌兰泰入广西帮办军务，从内蒙、东北、凉州调一万五千“劲旅”入广西助战这个刚刚登基不久的年轻皇帝，根据曾国藩的献策。
他制订了一套使太平军“无可掠之食，无可窜之路”的围追堵截的策略，从而使太平军进入一个更为艰苦的斗争时期。
太平军由于敌我力量悬殊，加上武宣象州一带又是“苦乡”，就是非常穷的地方。
粮草接济困难，在绕过敌人重兵防守的象州城后，经庙旺到中坪时，与清军经过几十天的拉锯战，太平军消耗也较大。
到7月初的时候，太平军被迫撤离了中坪，再次退回紫荆山。
一个月后，清军发动第三次大围剿，赛尚阿奏准清廷，又从湖南、四川等省调入援兵三万，于是分兵两路包围了太平军南路乌兰泰，以桂平楠木为据点，直扑新圩。
西路向荣，以东乡为据点，猛攻紫荆山背后。
他们妄图一举把太平军消灭在紫荆山、金田的狭小地带之中。
此时此刻，洪秀全就在紫荆山的茶地设大营。
8月15日，洪秀全发布了诏令，鼓舞士气，要求太平军放胆踊跃杀敌、不用慌、保持真心、坚心、耐心。
洪秀全还特别要求自己的队伍宜整齐坚重，同心同力、“恪遵天令”，号召太平军英勇杀敌。
他同时还部署突围，指出：现在没有盐了，移营就是了”。
与此同时，要求“行营扎营，各军各营要注重相互连络，首尾相应，努力扶持老幼男女病伤人员，总要个个保齐，同见小天堂威风。”
这些命令，表现了洪秀全临危不惧，指挥若定的才干。
后来，洪秀全要求各军各营“宜听东王将令”。
在经过几次反围攻战斗失利之后，紫荆山的后庭猪崽峡，被向荣的清军袭破，接着紫荆山失守。
太平军被包围于新圩一隅，有的太平军动摇叛逃。
洪秀全不得不在莫村发布诏旨说：“真神能造山河海，任那妖魔一面来。
天罗地网重围住，要像岳飞五百破十万，何况是妖魔灭绝本该死。”
太平军突围准备就绪，洪秀全避实就虚。
于9月11日夜，洪秀全等人趁着中秋月色，率太平军秘密突围，从新圩入古林社。
太平军沿着山僻小路，朝北疾走，飞渡鹏化水。
然后，折向东面，攀越五峒山，挺进平南，一夜之间，就神速完成了突围的任务，次日安全抵达平南思旺圩和官村。
紧接着，洪秀全命令肖朝贵和冯云山密切配合，袭击尾随追击太平军的向荣清军，向荣遭遇惨败，几乎溃不成军。
太平军减少了后顾之忧。
于是，洪秀全率军从思旺出发，分水陆两路，乘胜北上，直指永安州。
这样就摆脱了敌人三万大军的围追堵截。
为了完成攻占州城的重大任务，还在进军途中，洪秀全在舟中发布命令，要太平军“遵天令”、“不贪生怕死”、“不贪安怕苦”，要求太平军做好破城的思想准备。
后来，肖朝贵、罗大纲奉令率太平军先头部队采取声东击西的战术，一举攻下永安，取得了金田起义以来第一次占领州城的重大胜利。
从此彻底摆脱清军三万大军的围剿，为三千多人的太平天国的壮大创造了良好的战略态势。
综上所述，太平军之所以能够打败清军，就在于灵活作战，忽东忽西，飘忽不定，以紫荆山为依托，让清军不知虚实，拖垮了清军几万大军。
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作者｜龚柳辉
为何李秀成却说是十误之首？
1864年7月22日，太平天国忠王李秀成在天京陷落四天之后，在天京东南部的方山被诱捕。
天朝十误被俘五天之后，经过曾国藩的亲自开导，李秀成开始写供词了。在此后十天的时间中，李秀成先后在供词中写了太平天国始末、重要人物、自己的主要经历和总结失败原因的“天朝十误”，后来又另写了“招降十要”，共计六万余字。
李秀成将太平天国失败的原因归纳总结成“天朝十误”：
一、误国之首，东王令李开芳、林凤祥扫北败亡之大误。
二、误因李开芳、林凤祥扫北兵败后，调丞相曾立昌、陈仕保、许十八去救，到临清州之败。三、误因曾立昌等由临清败回，未能救李开芳、林凤祥。封建燕王秦日昌复带兵去救。兵到舒城、杨家店败回。
四、误不应发林绍璋去湘潭，此时林绍璋在湘潭全军败尽。
五、误应东王、北王两家相杀，此是大误。
六、误翼王与主不和，君臣相忌，翼起猜心，将合朝好文武将兵带去。此误至大。
七、误主不信外臣，用其长兄、次兄为辅，此人未有才能，不能保国。
八、误主不问政事，立政无章。
九、误封王太多，此之大误。
十、误国不用贤才。
（后曾国藩将“立政无章”改为“误不应专保天京，扯动各处兵马”）
在“天朝十误”中，与太平军北伐相关的就占了三“误”，并且李秀成将北伐失败列为了首误，究竟是什么原因让李秀成对北伐失利如此看重呢？
孤军北伐1853年5月，刚刚占领扬州不久的李开芳、林凤祥被洪秀全、杨秀清紧急召回天京。
在太平天国定都天京之后，洪秀全和杨秀清就开始谋划北伐中原、攻取北京。紧急召回李、林二将的目的，就是将要二人统帅北伐大军。
1853年5月8日，李开芳、林凤祥、吉文元率军离开扬州开始北伐。这支北伐军一路势如破竹，攻城略地，一直打到天津附近后，由于没有后方基地，又判断天津有重兵把守，李开芳、林凤祥遂决定改变战略，转攻为守，改流动作战为据守据点，等待天京援兵。
而清朝方面也在马不停蹄的调兵遣将。蒙古科尔沁郡王僧格林沁被任命为前线总指挥，主持正面战场作战事宜，享有先斩后奏之权。
一方是清军的蒙古骑兵、重炮营的不断集结，北京城外清军兵力已达十五万人；而另一方太平天国北伐军固守待援，兵困马乏，被各个击破，损失惨重。
1855年3月和6月，林凤祥和李开芳分别被俘，并被凌迟处死，太平天国的北伐行动终以失败告终。
那么究竟是什么原因使这场北伐战争功亏一篑呢？
一、许多人认为北伐失败的主要原因是兵力不足。其实，太平天国在1853年定都天京后，能够用来机动作战的兵力只有6万人，要同时满足北伐和西征，在兵力上是非常捉襟见肘。杨秀清给北伐的兵力只有8个军20000人。但是这20000人都是太平天国西王旧部的精锐之师，在北伐途中，不断有捻党、饥民、农民加入北伐军。在到达河南时北伐军已有十万之众，即便到了后期固守天津外围时，仍有近五万人马。因此，兵力不足并非失利的主要因素。
二、洪秀全、杨秀清决策失误。在定都天京仅两个月后，太平天国几乎倾尽全力搞了北伐和西征。他们以北伐孤军深入清朝重兵驻守的京畿重地，沿途占一城弃一城，直接导致北伐军失去后勤补给线，所需的物资只能依靠就地取材。就在四百年前，朱元璋北伐同样从此地出发，但是他是在巩固了江浙湖广大后方之后，才开始逐鹿中原，而且是步步为营，先取山东、河南，再直取大都。像洪秀全、杨秀清这样急功近利，按照这种打法，就算派出20万北伐军，也一样会被逐步消耗掉。这样的北伐，几乎没有取胜的希望。
三、李开芳、林凤祥虽然英勇善战，但缺乏统帅应该具备的大局观。1853年9月6日，北伐军攻打平阳城时，受到清榆林镇总兵郝光甲部的伏击，损失不小。城破后，李、林二将下令屠城。在随后进攻沧州的作战中，又是因为部队损失过大，不分青红皂白的就下令屠城，杀害手无寸铁的无辜百姓上万人。也由此导致北伐军所到之处，根本得不到民众的支持，更不用讲粮饷等给养的补给了，此前得到扩充的军队，也是越打越少。
四、北伐的决策拉开了太平天国党争的序幕。林凤祥、李开芳都是西王萧朝贵的得力干将，1852年9月西王萧朝贵在湖南长沙战死后，林凤祥和李开芳等仍一直以西王旧部的身份出现在各种场合。为了消除西王留下的影响力，在北伐军队组成和将领选择上，杨秀清选择了清一色的西王旧部，因为杨秀清很清楚，这种没有后援的孤军作战，一定是凶多吉少。如果侥幸赢了，那是他指挥有方。即便输了，心头之患也清除了。
洪秀全、杨秀清草率发起的北伐行动，不仅搭上了2万太平天国精锐将士的性命，损失了林凤祥、李开芳这样的骁勇战将，还在北方地区失去民心，留下恶名，使得腐朽的清政府剿灭太平天国运动得到了更多的支持。
因此，从李秀成带兵之将的角度上来看，北伐不仅损失了2万精锐之师，使日后再次北伐增添难度，更重要的是暴露出高层在战略上的急功近利和内讧隐患，所以他将北伐的失败看做是误国原因中的首误也是可以理解的。
三国时期有哪些不太出名？
单纯讨论武力的话，第一梯队有吕布、五虎将、典韦许褚、颜良文丑，或许再加上庞德、文鸯；第二梯队有徐晃、张辽、张郃、夏侯惇、魏延、孙策、太史慈、甘宁、华雄等；第三梯队有姜维、关平、曹仁、乐进、凌统、周泰等；再往后仍可划分为数个梯队，各有部分名将充斥其中。
在演义中，除上述广为人知的名将之外，还有哪些不太出名、但武功却比较好的武将呢？我们大致找出以下几位，按照实力高低，逐一盘点。
第10名：麴义麴义是袁绍麾下大将。磐河之战，公孙瓒虽得到了赵云，但并未重用，而是以严纲为先锋；袁绍阵中，麴义率八百弓手，伏于遮箭牌下。双方僵持半天后，严纲鼓噪而进，麴义却按兵不动，隐忍待机后，一声令下，八百弩手一起发射。严纲大惊，拨马急回，麴义拍马舞刀而来，一刀将严纲斩于马下。
麴义率军直冲敌阵，一刀砍死了执旗将，再一刀砍断帅旗，公孙瓒惊骇，下桥而逃。麴义率军直追，深入公孙瓒后军，遇到了在后军中憋着一股劲儿的赵云。麴义与赵云战不数合，大惊失措，被一枪刺于马下。
演义中，麴义的武力不亚于公孙瓒，可惜他遇到了杀神赵云。正史中的麴义，实力相当恐怖，大破白马义从，但不在本文讨论范围。
第9名：王朗孙策收降太史慈后，讨伐严白虎，数次大捷。王朗为会稽太守，率兵去救严白虎。两军阵前，王朗大骂孙策为“童心不足”，太史慈大怒，挺枪而出，王朗毫不惧怯，拍马舞刀而上，与太史慈“战不十合”，黄盖与周昕也单挑起来，四将捉对厮杀，“两下鼓声大震，互相鏖战”。周瑜、程普率军抄了敌军后路，前后夹攻；王朗寡不敌众，“杀条血路，走入城中”。
王朗与太史慈的单挑，从“互相鏖战”一词来看，回合数估计有二三十合。35年后，王朗再次上阵与人单挑，可惜不敌，最终气满胸膛，撞死于马下。
第8名：邓忠邓艾之子，少年有为。长城鏖兵，邓忠全装惯带，挺枪纵马而出，大叫道“认得邓将军否？”姜维以为是邓艾，就抖擞精神与之交战，双枪并举，三四十合后，邓忠的枪法“无半点放闲”。姜维决定诈败求胜，拨马往山路而走，邓忠直追，姜维反身一箭，但邓忠耳聪目明，轻松闪过，并骤马奋力刺去。姜维略显慌乱，来不及格挡，急忙往旁边一闪，百忙之中，用胳膊夹住了邓忠之枪。邓忠大惊，弃枪而走。
姜维不弄险计，恐怕五十合之内难胜邓忠。
第7名：傅彤傅彤为刘备帐下的忠勇之士，刘备伐吴时，傅彤镇守江南第四营，猇亭之战，傅彤曾经速败吴将淳于丹。火烧连营后，刘备躲在马鞍山上喘息，被陆逊率兵包围，傅彤与张苞联合死守山口。
在次日突围时，关兴在前开路、张苞居中守护，而傅彤断后，负责抵挡陆逊的大军。后来赵云驰援而来，枪挑朱然，救出刘备，与关兴、张苞一起突围而走。傅彤在后军被海量东吴兵围困，兵卒尽折，东吴丁奉大叫招降，傅彤破口大骂，单枪匹马仍奋力死战，与敌众厮杀百余合，最终口吐鲜血，长叹一声后死于乱军。
第6名：傅佥傅佥为傅彤之子，有胆有识，深受姜维的欣赏和器重。傅佥善使一条长枪，再辅以一条四楞铁简，这种配置与文鸯较为相似。长城鏖兵，姜维、傅佥攻击司马望（司马昭族兄），而司马望率两员先锋王真、李鹏迎敌。两军阵前，王真搦战，傅佥挺枪而出，战不十合，傅佥故意漏出破绽，王真急刺，傅佥轻松闪过，一把抓住王真的护甲肋条，将其生擒过来。
傅佥捉着王真回阵，后方李鹏纵马轮刀来救；傅佥听出动静，估计放慢速度，却暗中抽出四楞铁简。李鹏赶上后，奋力一刀，傅佥再次轻松闪过，反身一简打去，正中李鹏面门，眼珠迸出而死。傅佥的这番表现，与当年孙策、马超连杀二将，颇有异曲同工之妙。
阳安关，司马昭进犯，傅佥让蒋舒守城，自己带三千军马下关厮杀。敌兵大军压境后，傅佥急忙退回，却没料到蒋舒已经献关投降了；傅佥无奈，只好反身与敌兵再战，往来冲杀十数次。在部众全部战死后，傅佥“身被十数枪，血盈袍铠”，在坐下马战死后，傅佥翻身落地，长叹道“吾生为蜀臣，死亦为蜀鬼”，然后自刎而死。
第5名：诸葛尚诸葛瞻之子、诸葛亮之孙。邓艾偷渡阴平，派邓忠作为先头部队，倾力攻城；诸葛尚匹马单枪，一挑二力敌邓忠、师纂，并抖擞精神，将二人战退。诸葛瞻挥兵掩杀，诸葛尚挺枪杀入魏军，“左冲右突，往来冲杀数十番”，邓忠、师纂各自受伤，率败兵逃窜。姜维三四十合赢不了邓忠，而诸葛尚完胜邓忠、师纂，对比之下，可见诸葛尚武力之强。
邓艾率大军而来后，诸葛瞻犯了战略性失误，最终在乱军中难以突围，自刎而死。诸葛尚看到父亲战死，出城杀敌，最终因体力不支，死于乱军。
第3名：鄂焕诸葛亮南征，在平南部三郡时，遇到了猛将鄂焕。此人身长九尺，与关羽、华雄、王双的身高一样，可以力敌万人，而且手中善使方天画戟，不亚于曹彰之勇猛。在此战中，魏延为先锋，但没有必胜鄂焕的把握，与之单挑数合后，随即选择诈败；鄂焕纵马来追，被魏延、王平、张翼包围。鄂焕一挑三，终因寡不敌众，被魏延等人生擒。
鄂焕后来归顺，并且表现出色，劝降了高定，又曾先后秒杀了建宁太守雍闿、贼将朱褒。
第4名：李严蜀中名将如云，除了智勇兼备的张任外，还有力敌五虎的李严。刘备与刘璋撕破脸皮后，猛攻绵竹；两军阵前，李严与黄忠单挑，四五十合战平，在黄忠杀心大起时，诸葛亮选择了鸣金。诸葛亮对黄忠说，“吾已见李严武艺，不可力取”。次日，黄忠与李严交手，十余合后诈败，将李严引诱至出峪内；诸葛亮率弓弩手齐齐亮相，声称要为庞统报仇。李严心慌，下马卸甲而降。
客观估计，李严奋力作战，大概能抵抗黄忠七八十合，这种武力，绝对强于关兴、张苞等二代将领了。诸葛亮五出祁山时，李严押运粮草但消极怠工，还犯了大错，被贬为庶人。诸葛亮死后，李严感觉失去了复官的机会，痛哭一场后，忧郁病逝。
第2名：曲阿小将这位小将知名度其实挺大的。太史慈声称要去生擒孙策，问谁愿同往，刘繇认为这是胡闹，但忽然有一位曲阿小将挺身站出，赞叹道，“太史慈真勇将也，我愿助之”，此举竟然引得别人哄堂大笑。神亭岭大战，孙策身后有程普、韩当、黄盖、周泰等十二将，在看到太史慈身后只有一名小将后，孙策说，你们两个一块上吧。在太史慈单挑孙策时，曲阿小将与东吴十二将混杀一团；这种谜一样的超强战力，实在难以估摸。
曲阿小将到底是谁？或曰为黄忠，或曰为赵云，但都经不起推敲。
第1名：兀突骨生啃恶兽、猛嚼毒蛇，满身长满了厚厚的鳞甲，以至于刀枪不入，兀突骨是诸葛亮平南蛮期间遇到的终极BOSS，骑巨象，使战斧，简直如天神下凡。笔者曾有专门讨论兀突骨的文章，如果吕布与之单挑，估计难以取胜，除非使出箭术，否则根本伤不到对方半分。
对付兀突骨及其麾下藤甲兵，只有用火。魏延再次祭出了诈败术，并且连败十五阵，终于将兀突骨引入盘蛇谷，然后诸葛亮一把火，付之一炬。
到底能否算得大英雄真丈夫？
历史上的姜维，争议很大，在史书上的评价远不能和他的前任们诸葛亮甚至费祎、蒋琬相比。直到罗贯中创作《三国演义》，才彻底树立了姜维的正面英雄形象，流传至今。下面就让我们一起看看姜维的生平。
弃母投蜀姜维是魏国人，他的父亲姜冏曾是天水郡功曹。郡功曹，是一郡之内主管考察业绩的官员，相当于现代的一个地级市组织部长，所以姜维也算是一个官二代了。不过在姜维小的时候，天水郡内羌、戎两族叛乱，姜冏挺身而出护卫郡守，死在了战场上。等姜维成年后，魏国朝廷没有忘记他，为了嘉奖他这个烈士子弟，让他担任了天水郡的参军。
建兴六年（228年），诸葛亮第一次北伐，陇西三郡（天水、南安、安定）震动，各县纷纷响应蜀军。当时姜维和天水郡的功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等人随从太守马遵在各地巡查。马遵不知道出于什么原因，竟然怀疑姜维等人有异心，抛下他们自己讨回上邦（天水郡治所），并且关闭城门不让姜维进城。姜维等人只能前往冀县，谁知冀县也不放他们进城。姜维不得已，向诸葛亮投降，此时，他的母亲仍在上邦城内。
《三国演义》中，罗贯中把姜维投蜀演绎成诸葛亮爱才而使用的一出反间计。真实的历史则是马遵在大敌当前之际猜忌姜维，至使姜维投蜀。笔者认为，作为天水郡守的马遵很可能是一个空降官员，和姜维等本地土著势力平时就不太对付，所以才会在关键时刻怀疑他们，最终把姜维等人逼反。
壮心不已姜维投蜀后，诸葛亮让他担任丞相府的仓曹掾，也就是主管后勤粮仓的官员，同时蜀汉朝廷给姜维加了“奉义将军”的称号，并封他为“当阳亭侯”。这一年，姜维二十七岁。
此后，姜维跟随诸葛亮左右，深受重用，被提拔为中监军、征西将军——这代表着他已经进入了蜀汉军方的权力高层了。
建兴十二年（234年），诸葛亮病逝于五丈原，时年三十三岁的姜维在蜀国的发展却进入了长时间的瓶颈期。蒋琬和费祎先后主政蜀汉，都是以内政为主，给姜维北伐的兵力非常有限，常常让他感到壮志难伸。
直到二十年后，即延熙十七年（254年），蜀相费祎被刺杀的第二年，姜维才得以执掌蜀国军政大权。古人五十而知天命，五十三岁的姜维却壮心不已，在接下来近十年时间内，一次次北伐魏国，试图完成诸葛亮克复中原的遗愿。
失策汉中姜维执掌大权后，做的最重要的也是最引来后人非议和争论的一件事情，就是改变了蜀汉门户汉中的防御策略。蜀汉镇守汉中的第一任将领是魏延，他采取的策略是在各个围戍内留重兵抵抗外敌，如果敌人进犯，务必将其挡在阳平关外。第二任将领王平沿袭了魏延的策略，在著名的兴势之战中，用这种防守策略击退了前来入侵的魏国。
然而姜维认为，按照魏延和王平的方式，虽然可以御敌于国门之外，却不能取得大胜，不如放敌军进入阳平关，蜀军退守，坚壁清野，再放出一直军队来打游击骚扰对方，等敌人粮尽而退时，各城兵马一起进攻，将敌军全歼。
景耀六年（263年），钟会帅大军伐蜀。魏军进入汉中腹地，围攻汉、乐二城不下，眼看姜维的策略就要成功。谁知乐城守将蒋舒献关投降，使得钟会只需留轻军围困汉城，自帅大军长驱直入，姜维防守汉中的策略至此宣告破产。好在姜维率领蜀军主力及时迂回到钟会前面，据守住了剑阁险关。
以身殉国钟会二十万大军在剑阁天险之前无法更进一步，眼看姜维就要成为挽救蜀汉的大功臣。没想到邓艾偷渡阴平，奇袭成都，不争气的刘阿斗抛弃了忠于他的将领和士兵，向邓艾投降了。
消息传到剑阁，蜀军没有效忠的君主，只能投降。蜀国将士们愤恨不已，很多人抽出刀来砍在石头上，以此宣泄不平。可是姜维仍不放弃，他给刘禅写信说，希望您暂时忍耐，我会让日月幽而复明！
原来姜维向投降钟会后，知道钟会有谋反之心，便劝说钟会设法杀害魏将，打算趁魏人内乱的时候把刘禅救出来，恢复蜀国。钟会野心很大，引姜维为心腹，一面陷害邓艾，一面准备起兵造反。
然后消息提前走漏，魏国军队大乱，钟会、姜维都在混乱中被杀。据说姜维死后，恨他挑拨离间的魏国士兵剖开他的肚子，发现他的胆比普通人大得多！
军事争议历来对姜维的争议，主要集中在两方面。
一是军事方面，即是守汉中的策略。很多人认为，如果姜维沿袭魏延、王平的策略，拒敌于国门之外，蜀汉便不会灭亡。笔者对这个观点并不认同。汉中失守，和乐城守将蒋舒的投降有关系，这是用人失误，不代表军事策略的失误，何况汉中失守后姜维第一时间绕道回到剑阁，将钟会二十万大军拒之关外，如果不是邓艾奇袭阴平，他就赢了这一仗了。
更重要的是，蜀弱魏强，随着北方经济民生的恢复，双方的实力差距会越来越大，如果像魏延和王平这样的防守策略，虽然一时能够成功，但终究不能扭转局势！若要转变局势，只有像姜维这样，兵行险着，把敌人大军放进来，尽可能地消灭敌人的有生力量，然后乘胜北伐，占据北方的大片土地，蜀国才有翻盘的可能！
人品争议除了军事策略外，姜维最为古人诟病的是他的人品。姜维本是魏人，却在母亲还在魏国境内的情况下投奔蜀国。数十年后蜀国灭亡，又向魏国投降。岂知投降是假，再起反复，终于身死殉命。东晋史学家孙盛认为姜维身为魏人投奔蜀国回过头来打魏国，算不上忠义。
《三国志.姜维传》裴松之注孙盛曰：……夫士虽百行，操业万殊，至於忠孝义节，百行之冠冕也。姜维策名魏室，而外奔蜀朝，违君徇利，不可谓忠；捐亲苟免，不可谓孝；害加旧邦，不可谓义；败不死难，不可谓节……
《晋记》作者干宝则认为，姜维没有在蜀汉灭亡时殉国，而死于钟会之乱，可谓死不得其所。
《三国志.姜维传》裴松之注干宝曰：姜维为蜀相，国亡主辱弗之死，而死于钟会之乱，惜哉！
需知刘禅向邓艾投降之时，就代表着季汉已经彻底灭亡。就封建的忠君思想而言，此时姜维已经失去了自己的效忠对象，若是不甘投降受辱而自杀殉国，自是无愧忠烈之名。退一步讲，隐居不仕，也可以得到坚贞的美誉。再退一步，就此卸甲投降，一心一意效忠于魏(其实是司马氏)，那也是无亏于名节的。
就像同为蜀将的霍戈和罗宪，前者在蜀亡后确认后主并未受辱，于是上表投降，保障一方稳定；后者更是在投降后立即为魏守土，据守巴东，协同魏军击破前来侵犯的吴军。这二人的行为都得到了史家的称美。
然而姜维是怎么做的？“欲使社稷危而复安，日月幽而复明！"蜀国灭亡姜维需不需背锅权且不论，以现代人的眼光看，单凭这份执著之精神，就值得我辈敬仰。可惜的是，古人并不这样想，封建统治者尤其不会这样想——要是降将都像姜维这样可就太可怕了！所以他们欣赏的只能是霍戈和罗宪。
所以，在现代人眼里是大英雄的姜维，在古代，却始终没有一个好名声，原因就在于此。
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