山河药辅千股千评，如果李白杜甫王维在现代生活并在头条上发诗词？
我认为有三种可能：
因为他们已有一定的社会地位与名气，头条会直接给他们加黄V。既有黄V又有名气，粉丝不成问题，推荐量也自然大，流量水涨船高。
虽然诗词在头条不算大众，但是基数大啊，火是肯定的。
第二种，有困难先看李白的诗
“安能摧眉折腰事权贵
使我不得开心颜”
——《梦游天姥吟留别》，有志气，藐视权贵，一句话看不起他们。
“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
——《清平乐 · 画堂晨起》，骂人的时候常常说，你怎么不上天呢？这不，人家李白真上天了。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
——《南陵别儿童入京》，仰天大笑，我岂能为了流量与粉丝写啊写，还没有推荐？！
“十步杀一人，千里不留行。”
——《侠客行》，不加V，不过原创，不推荐？等着！哈哈。
再看杜甫
总是人生的输家——
“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”——《奉赠韦左丞丈二十二韵》
还随时贫病而死——
“长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。”——《投简成、华两县诸子》
穷得没饭吃，孩子也饿得不行——
“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。”——《狂夫》
饿得不行还骂老爹——
“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。”——《百忧集行》
家里还发生过严重事故——
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”——《茅屋为秋风所破歌》
这二位，一个是太狂，一个是太悲。一个不把领导放在眼里，一个反映的全是负能量。
他们作品审核通不过，怎么能火起来！
第三种，和我们头条大众一样摆正心态，放下诗仙，诗圣，等等架子，按照头条规矩，注册，问答，垂直持续输出优质文章。
要不断更，实在涨粉慢可以互粉，或者发挥自身优势，对对联，涨涨粉。
再有，要有一课敏锐的心，及时蹭热点。
这样努力一段时间，相信终有收获，会火的。
王维不作分析了，道理一样。
图片来源网络。
欢迎指正讨论。
@微头条 @雨落一方
@今日头条青云计划
历史上12岁的甘罗在成为宰相后？
这个问题由歪眼小史工作室来回答。
面对历史问题，个人过多的还是考虑当时的政治背景和权力斗争，毕竟是封建社会嘛，派系斗争是肯定会存在的。
所以个人观点会和史上记载会大不相同，各位老师勿怪！
甘罗封“上卿”，而不是“宰相”，如果说是“丞相”那可以说得通。在吕不韦任相国时期，丞相是可以作为辅助“相国”工作而存在的。
甘罗剧照：
“上卿”是爵位，“丞相”是官职，并且“三公九卿制”的丞相和“三省六部制”的宰相还是大有不同的。
对于底层民众来说，“上卿”在他的一亩三分地内，是很高的一种爵位了。
但是相对于国家来，爵位必须与官职相结合，才会产生公权力。
关于甘罗封上卿这个问题要一分为二地来分析。
一是内因，秦王政为什么要封赏甘罗？
二是外因，就是甘罗立了什么功劳，凭什么能得到如此封赏？
嬴政：
秦王政封甘罗为上卿的原因有三：
一，对当年的甘茂（甘罗的祖父）作出补偿。
甘茂身上挂着“武王党”一派的标签。昭襄王即位后，甘茂害怕受到清算，逃秦归齐，但是他为相期间确确实实地为秦国立下了汗马功劳。
“甘茂，非常士也。其居于秦，累世重矣。自肴塞及至鬼谷，其地形险易皆明知之。”——苏代。 “樗里子以骨肉重，固其理，而秦人称其智，故颇采焉。甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重强齐楚。”“秦所以东攘雄诸侯，樗里、甘茂之策。”——司马迁。秦武王即位不久，秦公子蜀侯辉和他的辅相陈壮谋反。甘茂平反有功，被任命为左丞相。
甘茂：
甘茂可以说是武王一手提拔上来的，这就是妥妥的“武王党”了，这为以后他逃秦归齐埋下了伏笔。
秦武王举鼎内伤而死，秦武王无子，他的兄弟为王位大打出手。
秦国宗室重臣、右丞相樗里疾（秦孝公庶子，秦惠文王异母弟）果断出手，迎回了赢稷，并立之为王，是为秦昭襄王。
赢稷即位后，秦国发生了长达三年“季君之乱”。
由于竟争王统失败，季君公子壮以及支持他的一些大臣叛乱，魏冉为将平定了这一次叛乱，并把武王后驱逐到魏国，昭襄王的那些兄弟有图谋不轨的全部诛灭。
甘茂任左相时站队错误，曾在“王统之争”支持过武王后。不过就他“武王党”的标签，也由不得他不做出如此选择。
所以他非常害怕受到清算，魏冉平定叛乱杀了那么多人，也怪不得他会害怕。
《史记》：甘茂竟言秦昭王，以武遂复归之韩。向寿、公孙奭争之，不能得。向寿、公孙奭由此怨，谗甘茂。茂惧，辍伐魏蒲阪，亡去。樗里子与魏讲，罢兵。《史记》记载的，只是治国路线的纷争，导致甘茂逃跑了。
不过我个人认为这只是外在的表现形式，本质还是外戚势力排除异已所引发出来的权力斗争。
宣太后：
向寿何许人？宣太后娘家人也。
二，秦王政向各方释放善意。
宣太后死后，昭襄王发动了一场“固干削枝”的政治风暴，大大地伤害了秦国内各个派系。
最典型的就是“白起自杀”、“太尉司马梗”被逐事件，使大秦本土军方与大王有了隔阂。
魏冉和白起绝对是一对最完美的组合，魏冉出任相邦（国）把持朝堂话语权，白起把持住了秦国军队主导权，得到了宣太后的支持，白起和魏冉在东方战场上攻城略地，秦国发展走向巅峰，“统一大势”已显。
杀神白起剧照：
但从昭襄王的角度来说，王权旁落，国策变更，“楚系外戚势力”已经遍布朝堂，“田氏代齐”之忧已经初显。
昭襄王耿耿于怀，宣太后死后，他立即着手发动“固干削枝”之策，从“驱逐咸阳四贵”、责令各封君立即就国、穰侯赴“陶”、穰侯死咸阳收回“陶”设郡、白起自杀、司马梗被逐到孝文王继位三天而死，无不表现着咸阳政局的混乱和斗争的激烈。
征伐天下，统一六国始终靠的还是武力，并且还要消除各个派系的斗争，也要整合整个国家的力量。
秦王政封甘罗为上卿的这个举动，首先否定了当年老王的错误行为（否认老王本身也是有很大的风险的，一般后人都会为避尊者讳），也有尝试向各方派系施放善意的意思。
三，秦王政欲重复燕昭王当年故事。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开，角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫.，半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 ——唐李贺《雁门太守行 》秦王政不因当年甘茂叛秦的行为而不封赏甘罗，反而大加封赏。
“甘罗封为上卿”之事，顿时震动天下。
秦王政既向天下人展现出他不计个人得失的宽广胸怀，又向天下人展现出他一副求贤若渴的君主形象。自此，关东贤才纷纷入秦，有尉缭、茅焦、李斯、顿子、姚贾、周青臣等。
吕不韦：
史上记载，吕不韦门下就有十万食客。
甘茂逃离秦国后，他的家人留在了秦国。吕不韦在咸阳开始养客。
十二岁的甘罗在吕不韦门下做事，就此进放入秦国王、相的视线。
王、相选择了甘罗，那也得看看甘罗没有那个能力。甘罗于国有功吗？
凭什么得到封赏呢？
其一，秦王政三年，赵国悼襄王新王即位。
秦国趁赵王新立的机会，想欺负一下赵国。
秦王政准备派张唐到燕国去做国相，想跟燕国联合起来攻打赵国，扩展河间之地。
但是张唐拒绝了，吕不韦多方劝说，始终没有效果。甘罗出手，成功的说服张唐。
其二，还是秦王政三年，甘罗出使赵国，利用秦燕联盟的压力逼迫赵悼襄王王割让五城，诱使赵国攻打燕国。
这一手玩得漂亮，不出一兵一卒，割赵五城，壮大秦国已身，又加大了燕赵两国之间的仇恨。
甘罗，一个十二岁的少年，居然一举成名，被秦王封为上卿，这在古今中外的政治史上是罕见的。
出使：
后世有人经过分析，就以赵国之弱，再加上新王即位。
新王即位往往是国家最虚弱的时候，不管是派谁去恐吓一蕃，都能取得割让五城的功绩，毕竟此时此刻，赵国是不敢得罪秦国的，我认为有一点道理。
但是以我看来，就是如此也说明了吕不韦和秦王政在甘罗身上有着很深的政治考量。
甘罗完成了他的历史使命之后，所以就此淡出了《秦史》和人们的视眼。
歪眼小史工作室
主答——千古亭榭
你读过最慷慨激昂的句子？
诗歌吧，我读过的最慷慨激昂的诗歌是食指的《相信未来 》，跟大家分享一下原诗及我的一点感想，让我们在这个特殊时期一起感受勇于突围的生命和甘于奉献的青春。
相信未来
现代 · 食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
1968年 北京
感想：
相信未来、热爱生命生活不会沉寂，因为相信；生命不会死寂，因为生命有生命力。
生命给了生活眼睛，生活给了生命黎明；爱给了生命希望与温暖，生命给了爱拥抱与奉献；生命给了未来力量与向往，未来给了生命自由与信仰。
所以，生命并不贫穷，它有生活、爱和未来；所以，生命不孤单，它有情怀、责任和使命。所以，生命从诞生那天起，注定要做冲破黑暗的风，挣脱束缚的英雄。
生命以其纯洁、质朴的毅勇战胜苦难，冲出困境，呈现美好，向往光明，生命高贵源自于苦难不屈不挠的顽强，不惧诞生不惧死亡的热情与公正。
生命也有创伤与苦痛，但英雄从来不会因为这些和嘲讽停止对生活的探索与征程，丧失对未来的理性和对历史的评定！
中国历史上真实存在过的武术高手有哪些？
作为一名土生土长的沧州人，对中国武术还是相当信任与自豪的，后来走南闯北的过程中，也跟很多朋友聊起过武术。
其实，自从国内出现了各种各样的所谓“武术大师”被打假之后。比如前两年风靡一时训斥小年轻“不讲武德”的“马大师”，中国武术就开始引发更多的质疑了。但武术不是骗术，是确实存在的东西，只不过民国之后开始没落了。毕竟这玩意就跟学中医以及说相声一样，也得有传承，再加上“侠以武乱禁”于是逐渐没落。尤其是义和团勇士们，突然发现硬气功能挡长矛，却挡不住洋枪洋炮之后，传武就失去了赖以生存的土壤，最终成了如今这个样子。当然，晚清历史上也并非没有出现过武术高手，比如大刀王五，也是沧州人。入选民间十分流行的晚清十大高手谱，跟燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武术大师齐名。下面我们就来讲讲这个大刀王五，他的一生又充满着哪些神秘之处呢？一、
大刀王五这个人物并非是杜撰出来的，而是实实在在在历史上存在过的高手，原名王正谊。
都说“乱世出英雄”，越混乱的世道，越是英雄辈出的年代，比如秦末、隋唐、三国时期。
而中国向来是一个崇尚英雄和侠士的国家，美国因为历史太短，没办法才人为创造出很多漫威英雄，从这一点上看，两个国家还是比较像的。
清朝末年，清政府饱受洋人欺凌，转过身来又来欺负老百姓。也正是这段时间，民间浮现出很多行侠仗义之士，尤其是沧州、天津、北京一带。
而王正谊就是其中一个，他算得上是一代豪侠了，名气上也比霍元甲啊，燕子李三等高得多。毕竟霍元甲力气大不假，实战能力究竟如何，并无详细记载，如今留下的传说大都有夸张的成分在里面。而燕子李三，虽然名气比较大，但毕竟干的那些事不怎么地道。说好听点叫劫富济贫，说难听点，不就是一个武艺高强的小偷吗？
而且，由于燕子李三偷出了名气，一时间冒出来一堆燕子李三，凡是偷东西的都自称李三，无形中也败坏了他的名声。
但大刀王五不这样，由于出身贫寒，三岁丧父。所以王正谊从小就坚定了信念，要习得一身武艺，既能养家糊口，又能保护家人，还能行侠仗义。
就这样，他先拜肖和成为师学习一些武术的基本功，随后拜师双刀李凤岗，并学有所成。
二、
李凤岗是沧州一片有名的武术大师，好使一对双刀，自然不是什么人都能拜师门下的！
王正谊为了能学到上乘的武艺，即使吃了多次闭门羹，他还是不肯放弃，硬是跪在李凤岗门口就是不走。李凤岗也终于被这小子的诚心所打动，最后开了口，收了他为徒。
由于王正谊拜师后，在众多师兄弟里面排行老五，所以人称“小五子”，这也是后来他被人们称为“大刀王五”的原因所在。
小时候，我（杨角风）看过一本连环画，讲的就是大刀王五的故事。
这本连环画讲的大刀王五年幼时并没有丧父，在同治年间的正月十五上元节这一天。王五跟自己的父亲俩人耍狮子助兴，结果不小心触犯到了洋教堂，后来在洋教士指使的黑毛陷害下，王五一家家破人亡。
为了找黑毛报仇，王五拜师学艺，夏练三伏，冬练三九，终于学有所成。后来他一路追黑毛到京师，报了仇，后来他组建了镖局，成了一个镖师。在戊戌变法的时候跟谭嗣同关系好，谭嗣同被抓后，他还曾设法劫法场，设法救光绪帝。再后来他加入了义和团，手持百斤重的青龙偃月刀，既能挡子弹又能砍洋人……
虽说连环画的故事有十分夸张的部分，但大部分内容还算属实，大刀王五并没有得罪洋教堂，家人也没有被迫害。但是他学艺有成后，确实成了一个镖师，后来有了积蓄后，自己成立了“源顺镖局”。
虽说镖局不大，但是王五仗义疏财，喜欢结交江湖义士，在京城也算小有名气，位列京城八大镖局之一。
三、
王五的“源顺镖局”之所以能在京城立足，主要是立下了这么四条规矩：
第一，重要的镖车都是大刀王五亲自押送。
第二，凡是来访的朋友，只要口中提到“大刀王五”这四个字的，都要热情款待，甚至走的时候还送盘缠。
第三，每年的冬夏两季，镖局会给贫苦人家施舍衣物，冬天是棉衣，夏天是单衣。
第四，每年过年的时候，镖局的马车上会装满年货，分发给穷人过年。
正是由于大刀王五行侠仗义、除强扶弱、劫富济贫，从而深受百姓爱戴，以至于给王五送了“尚武”、“济贫”两个匾额。
梁启超也在《饮冰室诗话》中曾赞大刀王五：
“王五生平以除强扶弱为事。 ”
然而，真正让大刀王五名扬天下的事件，并非完全是他的镖局，还有他的一个壮举！
由于甲午战争失败，朝野上下一片哀怨声，这时候有位御史安维峻上疏。认为甲午战争失败的罪魁祸首就是李鸿章，力陈议和之弊，反对签订马关条约，要求严惩误国者！
当然，御史弹劾李鸿章，实际上是表达对清廷的不满，毕竟太后和皇上没错，错的都是下面的人。只是慈禧太后不是傻子，自然听出了这御史话中有话，于是把他革职戍边了。
其他人都避之不及，唯独大刀王五义愤填膺，不怕得罪李鸿章，主动提出，自己要护送安维峻一路到达戍边地。
四、
而“大刀王五”真正被人叫开的原因，则在于他弃掉了双刀，改使单刀之后。
在运营镖局的期间，大刀王五觉得使用双刀一直比较虚，于是他又再拜“山西董”为师，改学单刀。
而且他使的那把单刀叫青龙偃月刀，跟关羽使得八十斤重那一把一样，唯一不同的地方在于，他这一把更重，达到了一百多斤。
在镖局开张一周年的时候，大刀王五结识了一个人，这个人就是谭嗣同。最开始，谭嗣同是拜他为师的，但后来不知道咋的，俩人越聊越投机，也不顾年龄差距，竟然拜了把兄弟。
大刀王五教授谭嗣同单刀和七星剑，谭嗣同则给大刀王五讲变法图强的内容。俩人还在一起经常切磋，两个人的思想也开始互相影响。王五希望能到东北买块地搞养殖，甚至还能自立为山大王，然后继续干事业。谭嗣同则给大刀王五宣传变法的主张，甚至写了一首《赠舞人诗》给王五，让他加入到维新变法中来。
在戊戌变法期间，大刀王五更是成为了谭嗣同的私人保镖，跟随其左右……
可惜，好景不长，戊戌变法很快就失败了，当时大刀王五托关系让谭嗣同快逃，但被谭嗣同一口拒绝。随后，不甘心的王五，又试图买通狱卒，联络江湖好汉，营救谭嗣同，也以失败告终。
再到后来，大刀王五还策划劫法场、救光绪帝，以及试图刺杀荣禄等导致戊戌变法失败的大臣，都以失败告终。
五、
谭嗣同在狱中的时候，留下了一首诗，至今被人们传颂：
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 ！”
而这句诗中的两昆仑，一个是指康有为，另外一个就是指大刀王五，梁启超在《饮冰室诗话》中有所解释：
“两昆仑者，其一指南海（康有为），其一乃侠客大刀王五。 ”
由此可见两个人的感情之深！
有民间传说谭嗣同行刑时，刽子手就是大刀王五，他违抗命令，没有用钝刀砍谭嗣同，而是用的快刀，一刀结果了他性命。
其实并不是，谭嗣同确实是被钝刀砍死的，足足砍了30多刀，临终前也忍受了无比的痛苦。当时大刀王五也组织了人员打算劫法场，怎奈这个法场是慈禧太后亲自指示的，守卫森严，根本毫无胜算。
眼睁睁地看着自己的好兄弟被钝刀砍死，大刀王五的心情，可想而知。随后，王五又冒着极大的风险为谭嗣同收尸，将尸体入殓以后，王五还在自己的居所密设灵堂，祭奠了七天，并把棺材送往浏阳安葬。
这之后，大刀王五一方面继续联络武林人士，为推动变法继续努力。另一方面，也对清廷倍感失望，有要推翻大清的想法，既然是联络武林人士，自然有很多高手跟他有交流了。
这其中就有一个人跟大刀王五交情很深，他叫霍恩第，霍元甲的父亲，也是一个镖师。
六、
就这样，大刀王五经常跟霍恩第切磋武艺，自然跟霍元甲也熟悉了起来，成了一对忘年交！
时间过得很快，谭嗣同被杀后不久，义和团运动兴起了，大师兄张德成久慕王五之为人，由天津赶赴京城，亲临源顺镖局，恳请王五出山。
没曾想到，王五竟然一口答应了……
王五所带领的队伍对纪律要求比较严格，而当时参加义和团的有很多人就是为了乘机抢点钱的，结果被王五整得很惨。后来他带领大刀队，在天津一带阻击八国联军，刀砍洋人，一场战役下来，王五盯着滴血的大刀讲到：
“这把刀，今天才成为真正的刀，因为它开了洋荤，沾了鬼血，我王五也不虚称大刀王五了，对得起这把刀，也对得起祖宗了。 ”
可是，用大刀对枪炮，就算武艺再高，也抵不过子弹啊，很快他的队伍就被打散了，王五也回到了镖局。
毕竟王五也算是义和团的一个小头目，不仅洋人恨他，清廷也变了脸开始围剿义和团残余部众。
随着八国联军进京，很多逃难的百姓也躲在了源顺镖局内，本来王五完全可以逃脱。可惜为了这一百多名无辜百姓，他主动站了出来，承认了自己参加了义和团，还刀劈了洋鬼子。
当时来抓捕他的清军捕头也很感动，叹了一口气，让他放心，绝对不会为难这些百姓的：
“是条汉子，你放心吧！”
就这样，大刀王五被捕了，随后被扭送到了德军那里，在之后，脑袋就被砍了，还被挂到了城墙门上示众。
于是悬挂大刀王五首级的地方，有清军在把守，王五家人根本无法给其收尸。霍元甲闻讯赶来，趁着夜色，摘下了他的头颅，送还了王五家人。
那一夜，霍元甲直直地站在王五南房西侧的一间房子里，彻夜未眠。
大刀王五是晚清十大武林高手中，经历过实战的人物，死在他刀下的洋人有关记载是二十个左右。所以，他的综合实力，也名列晚清武林高手谱的第一名。
他死后，还留下了一柄青龙偃月刀，这把刀一直被王家人保存到1958年，随后被人扔进了炼铁炉，炼成了一坨废渣。
而跟着王五的这把青龙偃月刀一同扔进炼铁炉的，还有一把剑，是谭嗣同的宝剑，也是大刀王五送给谭嗣同的。
至于那把刀究竟有没有100多斤重，这就无从查证了，既然能被人相中炼铁，我想，应该，或许，大概，有吧！
说完了民间高手大刀王五，我再讲一个大内高手，宫宝田吧！
七、若是用说书人的语气来讲讲这位末代大内高手宫宝田，那他的人生堪称传奇：1928年6月4日，张作霖，张大帅乘坐慈禧太后曾经坐过的“花车”，途径皇姑屯车站附近时被日本人炸死，这就是震惊中外的“皇姑屯事件”。我们把目光聚集在张作霖头上的同时，却没想到，有一个外号叫“宫猴子”的人，却内疚不已。这个人就是晚清最后一名大内高手——宫宝田，由于轻功盖世，像猴子一样灵活，故人称“宫猴子”。当时的他，担任张作霖的保镖和教练，只是事不凑巧，当天他被派去做别的事了，他躲过了一劫，但张大帅没躲过。实际上在宫宝田的保护下，张作霖曾多次逃过劫难，化险为夷。只是这一次中了日本人的招，为此宫宝田懊悔不已，悲痛加愧疚，让他辞职回乡种地。除了作为保镖未能保护大帅，自己失职愧疚以外，实际上还跟当时的一则预言有关，这个预言就是：“宫开两张口，吃掉两龙头！”宫宝田出生于同治十年，也就是1871年，山东人，按照说书人的说法。他出生的时候，不知道哪跑来一只白色的梅花鹿，站在他家门前，久久不肯离去。村里面的算命瞎子得知了情况，急忙跑来，听说宫家生了一个儿子后惊叹道：“此子是个宝，将来官必高！以后也将会跟天子常见面，只是千万不要吃鲤鱼！”八、村里人听到算命瞎子这么一说，都感叹不已，毕竟这个瞎子号称“半仙”，算的命还是蛮灵的。于是村里的大财主，送了宫家几亩薄田，让其可以维持生计。而宫家，也给这位降生的儿子起名宫宝田，希望他日后真的可以出人头地，光宗耀祖。虽然宫家对其刻意培养，但毕竟家境贫寒，宫宝田读了几年书之后，于13岁时来到京城谋生。一开始便是在北京元亨利米行当学徒，其实他的工作很简单，就是捣米和送米，尤其是往各大王爷府上送米。这样一来二去，他就认识了五王府上的一名护院（教官），此人名叫尹福，乃清廷大内总管董海川的大弟子。董海川是八卦连环掌的创始人，位列晚清十大武术高手之一。他见到宫宝田后，也是称赞其骨骼惊奇，是一个练武奇才，让尹福好好调教。由于宫宝田每次去王府送米之后，都会停留片刻，对尹福操练府兵训练很感兴趣。时间久了，也就引起了尹福留意，俗话说“师傅领进门，修行在个人”。宫宝田果然不简单，当初捣米也锻炼了两膀子力气，加上师父的指导，大有所成。尹福对待宫宝田也比较严苛，据说，每天给他一个木碗，什么时候汗水滴满了木碗，什么时候才可以休息。再后来，师公董海川将宫宝田带进了宫里，亲自教授八卦密宗和八卦拳谱。就这样，宫宝田留在了宫里，练就了一身本领，尤其是轻功了得，被称“宫猴子”。九、宫宝田十六岁的时候，在师公董海川的引荐下，成了一名大内侍卫，到十八岁的时候更是成为了光绪帝的贴身侍卫。消息传回宫宝田的家乡，整个村子都震惊了，毕竟小小的乡村出来一个当皇差的，还是皇帝身边，相当了不得。等宫宝田回乡的时候，连县太爷都跑来登门祝贺，而问题就出在这次宴席上。下面的故事就有点传奇了，估计也是人们添油加醋，故弄玄虚这么传下来的：前面也讲了，宫宝田一家谨遵算命瞎子的教诲，千万不能吃鲤鱼，所以这些年来他也一直没吃过鲤鱼。可是这次宴会，邀请的人比较多，卖鱼的小贩那里又没有足够多的鲫鱼。毕竟那时候养殖业不够发达，鱼都是渔民从江里、河里、池塘里打捞的，所以，这里面就掺入了几条鲤鱼。后面的事情就不用多讲了，吃了鲤鱼的宫宝田开始发失心疯，人们急忙找来村里的算命瞎子，瞎子叹息一声，说了这么一句话：“宫开两张口，吃掉两龙头！他本来是守护真龙的，现在却注定要克死两条龙啊！”理由是，宫宝田是守护真龙的，自然不能吃龙，而鲤鱼是没跳龙门的小龙，吃了鲤鱼就注定要克真龙了。当然，以我们现在的观点看这段传奇，铁定是人们杜撰的。极有可能说书人针对宫宝田后来的经历，特意添油加醋加以解读，找出了这么一条吃鲤鱼的典故。十、后来的宫宝田在宫里混得风生水起，先后成了慈禧太后和光绪帝的贴身带刀侍卫，庚子之变后，他更是一路保护太后和皇上西行。 立了功的宫宝田更是获赏黄马褂，再后来，光绪帝被人下毒身亡，宫宝田内疚不已，心灰意冷之下回乡种田。再后来，张作霖大帅找到宫宝田，打算让他出山给自己当保镖，宫宝田想起吃鲤鱼的事，不敢接这个活。没曾想，张大帅哈哈一笑，根本就不担心自己被克的事：“俺又不当那啥鸟皇帝，你怕什么！生死有命富贵在天，就算俺老张死了，也怨不得别人！”关于宫宝田跟张作霖之间，还曾经有一次比试，说的是张大帅想试一下宫宝田的功夫，于是让宫宝田站在离他20步的位置开枪。张大帅的枪法是很准的，人们传说他能在百步内打中燃着的香火，所以，这场比试，宫宝田还是非常危险的，功夫再高，也怕枪啊。可是没想到，张作霖迅速连开两枪，都被宫宝田轻松躲过，第三枪没来得及开，宫宝田就已站到了大帅的身后，轻笑地问到：“大帅，这第三枪是开还是不开了？”就这样，宫宝田成了张作霖的保镖兼教练，直到皇姑屯事件爆发。宫宝田觉得还是自己克死了张大帅，内疚之下再次归隐山林，在民间组织团练，教人练武。十一、多年以后，许世友将军带军队驻扎到宫宝田家乡，他也对曾经的这位大内高手青睐不已，于是专门拜访。此时宫宝田已经70岁高龄，不仅热情招待大家，还上场跟士兵们切磋了一下武艺。老当益壮，身手敏捷，让许世友将军赞叹不已，也为宫宝田的武学造诣竖大拇指。随后，许世友将军还邀请宫宝田任部队武艺训练班的教练，专门训练士兵。但不巧的是，训练班没有举办几期，就赶上了日本大扫荡，随后宫宝田又染上了疾病，享年72岁。多年之后，王家卫拍了一部电影，叫《一代宗师》，这里面有个角色叫宫羽田，乃八卦拳宗师，其原型就是宫宝田。在影片中宫羽田创办中华武士会，并且致力于北拳南传，整合南北武林。后来在金盆洗手的仪式中，跟叶问有一战，这一战的大概意思就是退休前想找个高手切磋一下。在比试之前，宫羽田问叶问：“拳有南北，国有南北么？”《一代宗师》这部电影非常精彩，也问了大家一个问题，那就是“传灯”问题。就是怎么把武艺传给下一代，可惜的是，明明有一身的好武艺，偏偏就无法完全传递下去。事实上，后来这么多武术骗子横行，倒不是说他们全是假的，至少他们中有人是见过真东西的，只是见过，并不代表自己就能掌握，就能传扬下去。十二、那么，宫宝田的事迹是真，还是假，他真有这么神吗？历史上确实有这么一个人，会功夫也是必然的，但是人生经历，却并没有传说的那么精彩。十几年前，有一本杂志刊登了一篇文章，叫《许世友与大内高手论“功夫”》，这里面讲的就是宫宝田跟许世友的故事。宫宝田的人生经历，跟这篇文章前面描述得几乎一致，但关于他师公董海川的描述其实是有些问题的。董海川确实是八卦掌创始人和主要传播者，虽然他后来当了太监，但是他并非宫里的大内总管。他流落京城的时候，是在肃亲王府当差，也跟太极宗师杨露禅有过切磋。董海川去世后，是有墓志铭的：“不意中年蹈司马公之故辙，竟充宦官。先生疾恶如仇，时露英气，同人即起猜疑，改隶肃邸。因老乞骸，始得寓外舍。”这里说的就是董海川中年阉割，到了肃亲王府当差，并未进过宫，自然也就没办法带宫宝田进宫当侍卫了。况且，宫宝田13岁的时候是1884年，那一年董海川已经去世两年了，自然也不可能再传授他武艺了。而且，宫宝田是汉人，要想进宫当大内侍卫，只能参加武举考试，才有机会入宫。正常情况下，御前侍卫至少得上三旗满人才行。若是他参加了武举，并中了，史料中应该有记载的，但实际上并没有。所以，宫宝田真的当过大内侍卫吗？同理，宫宝田确实是一代武术大师，也确实当过张作霖的保镖，也跟许世友将军有过接触，但是他真能躲子弹吗？大家怎么看呢？优化国土空间布局的主要任务？
1、完善区域协调格局
发挥综合交通体系对区域网络化布局的引领和支撑作用，重点解决资源和能源、生态环境、公共服务设施和基础设施、产业空间和邻避设施布局等区域协同问题。城镇密集地区的城市要提出跨行政区域的都市圈、城镇圈协调发展的规划内容，促进多中心、多层次、多节点、组团式、网络化发展，防止城市无序蔓延。其他地区在培育区域中心城市的同时，要注重发挥县城、重点特色镇等城镇 的节点作用，形成多节点、网络化的协同发展格局。
2、构建生态保护修复大格局
山水林田湖草是一个生命共同体，是相互依存、相互影响的大系统。生态保护修复是一个系统工程，需要全方位、全地域、全过程开展。抓住国土“三调”契机，采取定性与定量结合方法，调查国土空间生态资源的分布、规模和质量，通过制定规划，确定生态修复工作的战略目标、空间布局、重大工程、政策措施，统筹陆域海域、兼顾地上地下、协调时间空间，理顺体制机制，形成纵向统一、横向联动、条块结合的工作格局。尊重自然规律，坚持自然恢复为主、人工修复为辅，注重生态修复工作的系统性、整体性和科学有效性，实行整体保护、系统修复、综合治理。
3、保障农业发展空间
落实国土空间规划体系，要优先安排乡村振兴用地，要完善农业用地政策，支持农产品精深加工，加大对乡村产业发展用地倾斜力度，壮大乡村产业。要求将年度新增建设用地计划指标确定一定比例用于支持新产业新业态发展和新型农业经营主体进行辅助设施建设，促进农村一二三产业融合发展。
4、融合城乡发展空间
城乡融合最终要落在空间上，空间是整合城乡关系并解决其矛盾冲突的载体，不管是政策的制定，规划的实施等最终都要落实到空间上，没有空间的承载，发展思路、措施都会变得没有意义，因此，可以将空间认为是城乡融合的根本。国土空间规划背景下的城乡融合发展并不以消灭城乡之间差别为最终目的，而是充分尊重两者当前形态，保留特色，实现城市与乡村各要素自由流动，空间相互渗透，形成空间联系密切、功能相互配合，利益共生、开放包容的城乡复合系统。面临新的形势，城镇与乡村的生产空间、生态空间、生活空间也逐渐产生了众多新的问题。国土空间规划应当直面城乡问题，尊重城乡诉求，妥善处理城乡关系。
5、彰显地方特色空间
我国幅员辽阔，山河壮丽，历史悠久，文化灿烂，一个城市有一个城市的山水，一个城市有一个城市的特色。在国土空间规划编制时要落实国家文化发展战略，深入挖掘历史文化资源，梳理国家文化公园、中华文明核心标识、世界文化遗产等国家遗产，以及各级各类文物保护单位，全面评价山水林田湖草等自然景观资源，尤其是地域特色景观资源，将两者结合，制定区域整体保护措施，延续历史文脉，突出地方特色。
6、协同地上地下空间
目前我国地下空间综合开发利用和互联互通方面仍存在一些问题，包括缺乏规划统筹，开发利用碎片化，地下地上、相邻项目之间缺乏统筹协调，规划、建设、管理等环节不够衔接等。因此在制定国土空间总体规划中加强地上地下空间统筹，要提出地下空间规划的总体原则和目标，明确地下空间开发利用的总体布局和管控要求，做好跨行政区域地下空间开发利用的协调；会同有关部门，总结各地经验，加快研究制定城市地下空间专项规划的技术要求，同步做好城市地下空间规划编制工作。
7、统筹陆海空间
作为新时代的新规划，国土空间规划体系特别强调注重陆海统筹，把海域纳入国土空间一并考虑，总体上实现全域国土空间治理体系和治理能力现代化。将陆地和海洋当作一个有机整体，加快编制统一的国土空间规划体系，以国土空间规划为基础，以法律为依据，以用途管制为手段，以海岸带专项规划作为陆海统筹的切入点，加强海洋与陆地之间的相互协调，实现陆海空间相互补充、陆海发展并举。实现陆海国土空间统筹管理的全域覆盖。
8、明确战略预留区，应对未来发展的不确定性
国土空间规划的编制是一个复杂的系统性工作，而城市未来的发展又有很强的不可预见性。在进行编制的过程中，对于暂时没有考虑清楚的地方，应该给予留白，为以后的发展留有一定的余地，不能强行规划。
总之，优化国土空间开发格局，必须珍惜每一寸国土，按照人口资源环境相均衡，生产空间、生活空间、生态空间三类空间科学布局，经济效益、社会效益、生态效益三个效益有机统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
还没有评论，来说两句吧...