华夏复兴基金净值天天基金,华夏复兴适合定投吗

1、华夏复兴基金净值天天基金，华夏复兴适合定投吗？

。华夏复兴是一只具备较高长期增长潜力的基金，定投可以有效分散投资风险，并在市场波动中平均买入，降低了市场定时投资的风险。此外，定投还可以帮助投资者养成良好的投资习惯，长期持有有助于获得更好的投资回报。因此，对于长期投资者来说，投。

2、敬请各位大神推算一下？

华夏复兴之年

3、为什么说中华民族的伟大复兴是必然的？

中华民族有着五千年源远流长的历史，从辉煌的古代文明到水深火热的近代，华夏文化发源地沦落为半殖民地半封建的社会，但是我们的总体文化还没有破坏，历史脉络还比较清晰，中国的历史曲折而厚重，历代统治者都能借鉴王朝的兴衰更迭，秦国大一统后改郡县制，把全国分为三十六个郡，郡下面设县，然后“车同轨”“书同文”，后来又规定了全国的度、量、衡制度。

如图秦国统一文字，货币。

在军事上为了防御北方匈奴的入侵，秦始皇征发民伕(在当时暴政），长远维持了华夏民族血脉，把原来燕、赵、秦三国的北方的城墙连在一起，这样就从甘肃临洮到东面的辽东，连成一条万里长城，后来，这座举世闻名的古建筑一直作为中华民族古老文明的象征。

如图茫茫亘古，断壁残垣的秦长城。

秦国灭亡了，秦国留下的文化遗产，历代朝代都在延续。汉朝经过百年的修养生息，到汉武帝，已发展成当时世界上经济，文化最发达，版图最大的封建帝国，社会的发展，迫切需要总结历史经验，历代都把修史放在第一位，如司马迁的《史记》，称之谓史家之绝唱，无韵之《离骚》，前汉书，后汉书……

如图汉朝的简牍。(来源甘肃博物馆）

从古代到现代，中华文明在延续，唐太宗就说:“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，特别是49年，民主党人士黄炎培坦率地向伟人问了一个问题：有关国家兴衰之问题:“无论是家族，还是国家，都无法跳出被周期支配的规律。”伟人听完问题，满怀信心地回答了黄炎培的问题：“我们找到了新的路。。政府只有由人民监督，政府才会越来越好。

如图远古的天地混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音，这团气中，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来，轻的气往上浮，就成了天，重的气往下沉，就成了地。盘古开天地华夏文明开始。

从华夏盘古开天地，到秦国统一六国，老子的:“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。再到孔子的“高山仰之，虽不能之，仰望之”，孔子不过是一个普通读书人，声名流传十几代，体现中华民族百折不挠的精神，以及深邃的文化涵养，从汉朝开始，孔孟之道战胜了诸子百家的理论，成为统治全国的指导思想，时代于是往前发展，历代统治者对孔孟之道依赖心也越大，在唐宋两代，中华经历了一次巨大的变化，经济重心移向南方，开始文官政治统治敌国的原则，开科取仕制度，学而仕则优，科举制度以各种考试的办法选拔人才，全国的读书人网络在朝廷下，又形成乡绅文化，基于这些社会背景，文官科举制度有形成一个具有共同思想的集团，只要条件允许，历代统治者提出仁民爱物，以民为本，中华文明得到延续。

如图历朝历代科举考试。

现代社会我们最大贡献就是为世界舞台提供了中国文化，08年北京奥运会学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”到2021北京冬奥会24节气，开幕式倒计时表演在中国传统历法的时光轮转中拉开序幕。开幕式上，倾泻而下的黄河之水、破冰而出的奥运五环、大如席片的燕山之雪，将文化元素和体育赛事完美结合，一点一滴尽显中华优秀传统文化魅力和精髓。

如图北京冬奥会华夏文化元素(中央电视台）

结论:从文学上看，凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，所谓一代之文学。

如图民间艺术博大精髓，是华夏文化的血脉。

从政治上也有延续性，每当社会矛盾激化，总有一些仁人志士改革，魏国李悝变法，秦国商鞅变法，北魏孝文帝改革，唐朝王叔文改革，北宋王安石变法，明朝张居正改革，从清朝开始华夏文化走向末落。

一大批华夏儿女抗争，我们是唯一没有被西方文明殖民掉的文明--中华文明，引领了中华民族的崛起和复兴，而且正在开创以“人类命运共同体”为标志的人类文明新形态。

如图人类命运共同体进入学生课堂，华夏文化传诵诗歌朗诵会。

构建人类命运共同体，“冲出迷雾走向光明，最强大的力量是同心合力，最有效的方法是和衷共济”“人类是休戚与共的命运共同体。

顺应时代潮流中华民族的复兴是必然，不可阻挡的。

4、靖康之耻到底有多惨？

这是发生在北宋宋钦宗靖康年间的一次重大历史事件，“靖康之耻”之名也由此而来，顾名思义，这就是发生在靖康年间的一次耻辱事件。靖康之耻是中国历史上，仅有的一次两位皇帝与所有嫔妃，共同被外族侵略者俘虏的事件，并且这些人受到了前所未有的侮辱，最后都惨死他乡。

同时，靖康之耻不仅是北宋王室的惨剧，也给广大老百姓带去了深重的灾难，璀璨的中原汉文化所受到的损失也是不可估量的。

公元960年，后周众将发动陈桥兵变，拥立了赵匡胤称帝，建立了宋朝，定都开封府。后经过十几年的征战，终于将纷乱的“五代十国”结束，让中原文明再度实现了统一，呈现盛世繁华的景象。平定天下后，宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”，将财政大权和兵权都收归中央，实现了集权，避免了大唐时期藩镇割据、将领拥兵自重的弊病。同时，宋太祖害怕“安史之乱”的再次发生，故在集权后，定下了“重文抑武”的国策，并把“刑不上士大夫”写进了律法中。这个做法虽说让武将没有了独掌重兵的可能，但也使得文臣对于武将的压制过甚，武将地位卑微，军队战力低下。

虽然中原完成了统一，但是前朝割让给辽国的燕云十六州之地，让北宋的统治者们如鲠在喉，几次三番出兵想收复燕云之地，可惜都是无功而返，辽国也没占到多少便宜。最后双方不想再虚耗国力，于是协商签订了“檀渊之盟”，结成兄弟之邦，北宋向辽国每年缴纳岁币。自此，宋辽两国迎来了一百多年的和平岁月。

北宋在檀渊之盟后，经济、文化开始进入高速发展时代，儒学复兴，科技领域发展突飞猛进，政治清明，人才辈出，国力蒸蒸日上，人口增长也随之出现了大爆发，共同造就了当时世界GDP第一的经济强国。而辽国这个庞大的帝国却是在走下坡路，自萧太后死后，国内经济衰退，贵族对平民的压迫更甚，社会矛盾激化，各种起义不断。

其中，金太祖完颜阿骨打统一了女真部落后，起兵反辽，快速地占领了辽国的很多地区。1120年，宋金两国结成“海上之盟”，协议共同出兵伐辽国，北宋攻燕京，企图收复燕云十八州，金国则攻辽中京。理想是丰满的，现实是骨感的，等金国都打下了辽国半壁江山后，北宋军队却在燕京损兵折将，毫无寸进。最后，金国转头把燕京也给打了下来，并占了燕云十八州，没有给北宋。迫使北宋出钱从金国手中购买六州之地，还要将这六州二十四县的赋税全部交给金国。

此战将北宋经济强，军事弱的特点充分暴露在了军力强盛的金国面前。加上宋徽宗大肆任用童贯、蔡京等奸臣，使得北宋进入了政治最黑暗的时期，国内连续爆发了宋江、方腊领导的两次大型农民起义，实力衰退厉害。这使得金国对北宋产生了窥视之心。

1125年8月，完颜宗望、完颜宗翰率金国大军攻宋，一路势如破竹，很快兵临开封府城下，重兵包围开封府。幸好名将种师道带领10万精锐的西军来援，迫使金军撤兵。而宋徽宗由于任用奸臣，丧失人心，将皇位传给了太子赵桓，是为宋钦宗。

第一次宋金大战，再次验证了北宋统治层和军事实力的羸弱，使得金国野心更加膨胀。

仅一年后，1126年9月金国再次派大军攻宋。这次仅三个月，完颜宗翰和完颜宗望的两路大军就在开封城下会师，一起合围了宋京开封府。此时的开封府只有不到七万守军，围城的金兵却超过了十五万，前来勤王的大军又受投降派的唐恪、耿南仲命令而裹足不前，再加上奸人蔡京作祟。1127年1月9日，金军攻下了开封府，北宋王朝的噩梦就此开始。

在攻下外城后，金兵并未立即攻内城，只是假惺惺地做出议和姿态，让宋钦宗亲自到金军大营商议投降议和之事。宋钦宗去到金营后，并没有见到金军统帅，只是被逼写下了“降表”，向金国乞降，俯首称臣。接着，金人在斋宫里向北设香案，令宋朝君臣面北而拜，以尽臣礼，宣读降表，可谓凌辱至极。同时金军还向北宋索要：金一千万锭，银二千万锭，帛一千万匹，骡马一万匹，少女一千五百人。

宋钦宗等君臣无奈，只好照做，为此不惜下令抢夺民间之财来凑数；少女不够，则用嫔妃来顶；但这仍然远远没能达到要求的庞大数量。最后，金太宗下旨将宋钦宗贬为庶人，扶持了主和的张邦昌为帝，国号亡国的宋钦宗赵桓"大楚"，建立了傀儡政权，再次搜刮开封城后，开始准备撤兵。

四月一日，金军掳掠了大量金银财宝后开始分两路撤退，整个北宋王室上到宋徽宗、宋钦宗两帝，下到公主、嫔妃、皇孙、太子、驸马、大臣等共计14000余人，都被当成俘虏，分七批押解北上，第一批就有“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”。同时被驱掳的百姓男女不下10万人，其中以工匠居多。金兵沿途所到之处，杀戮惨重，生灵涂炭。

这些宫廷中的女子都是被金军以“抵扣赔偿款”为由拘留的，也就是将皇家女人作价卖给金军，以充金银之数。具体价格是：帝姬和王妃每人一千锭金，宗姬一人五百锭金，族姬一人二百锭金，宗妇一人五百锭银，族妇一人二百锭银，贵戚女一人一百锭银。也因此，这些赵氏女人都已经是金军的私产，可以随意处置，她们大多数人都沦为了金军的泄欲工具，使得北宋皇室的威仪荡然无存，这在中国历史上是绝无仅有的事情。

据记载，这3400名宗室女子在抵达燕山时，只剩下1900余人，其中的1500人死在了路上。她们遭受超过了妓娼待遇，成为劳军对象，在路上被凌辱折磨至死，或者不堪侮辱而选择了自尽。甚至连皇后都不能幸免，在路上屡被骚扰。而活下来的1900多人，并不代表着她们的苦难就此结束。剩下的人，包括宋徽宗、宋钦宗、郑皇后、朱皇后、韦氏和其他妃子、公主等诸多皇室成员在内，被当成俘虏押往“阿骨打庙”，按照金国习俗，举行了盛大的献俘仪式，行“牵羊礼”。

牵羊礼是金国一种传统的受降仪式，要求俘虏赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。刚烈的朱皇后，在受此奇耻大辱之后，当晚回屋后就悬梁自缢，被救下来后又投水自尽而死。此后，剩下的这些女人，有上千人被赏赐给了金国的留守官员，最年轻貌美的300人被送进了“浣衣院”，其余的分别赏赐给了此次伐宋的金军有功之士，许多妇女被卖进娼寮，终生受尽折磨；有的还被完颜宗翰以十人换马一匹，随意发卖；还有的被卖到了高丽、蒙古等地作奴仆，都是惨不忍睹的下场。

而进入浣衣院的300女人，则是沦为了“官妓”，供金国皇室成员和朝廷重臣们享乐，直至死亡才能算是超脱，不再受苦。

金太祖为了羞辱两帝，把徽宗封为"昏德公"，钦宗封为"重昏侯"，将他们钉在了耻辱柱上，徽宗受不了如此羞辱，将衣服扯成布条，想悬梁自尽，但被钦宗救了下来。不久后，宋徽宗病死在了土炕上，待钦宗发现时，尸体已经僵硬。金太宗下令将宋徽宗的尸体架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，用水浇灭火，将尸体扔到坑中，使坑里的水变成灯油，惨绝人寰。

其他被掳的人，鲜少能再次返回中原故乡的，基本都客死他乡，最后什么都没有留下。

同时，悲惨的不止是被掳掠的赵氏皇室众人，还有整个开封城的100多万人和开封城的文化意义。

当时的开封城可以说是世界第一大城池，经济发达，人口众多。金兵围城后，提出了巨额的赔偿要求，为了凑齐这样赔偿款，开封府官员爆发了高效的执行力，拟定了一个名单，自上而下地强行索要银子，缴纳不够的就棍棒相加。同时他们还疯狂地抓捕稍有姿色的女人，整车整车地送给金军玩乐；诸科医生、教坊乐工、各种工匠也在劫掠之列。使得整个开封府怨声载道，民不聊生，惨不忍睹。

有记载：烈女张氏、陆氏、曹氏不肯屈服二太子翰离不，被金军用铁杆串起来竖在营前，三天才死绝。其他被抓捕送进军营的女人，都被分给了金军士兵玩乐，凡是怀孕者，必须强制流产。

等金兵准备撤退时，他们彻底疯狂了，开始大规模地奸淫掳掠，百姓稍有反抗即遭到屠杀。最后，他们一把火几乎将整个开封府给烧成了废墟，"东至柳子，西至西京，南至汉上，北至河朔"，在这样一个广大的地区，金兵"杀人如刈麻，臭闻数百里"。

靖康之耻不仅仅是北宋皇室的耻辱，也是整个开封府百万百姓的灾难，金军掳掠了当时开封府几乎所有有价值的人才，使得很多高超的技术都在此后失传；他们带走的各种祭天礼器、古董文物、图籍、天子法驾等物件，都是汉族文化几千年积累下来的珍贵宝物，自此流落他乡。

最后，给大家送上，岳飞岳武穆的《满江红》，让大家再次感受下诗中的英勇和悲壮。

满江红

作者：岳飞 (宋)

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。