大成若缺，大成若缺者是什么意思？
“大成若缺者”是一句中国古代的谚语，意思是：就算一件事情非常完善，也可能还有一些欠缺的地方。它暗示强调在实现一件事情时，不应太过骄傲自满，还要全面检查一下，否则可能会遗漏了重要的细节。此外，它还强调不要把任何事情当作理所当然，必须把每一件小事情都做到极致。
大成若虚是什么意思？
即大成若缺。源自道德经。 全文是：……大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大赢若绌。静胜躁，寒胜热。清静，为天下正。
意思是：……最美好的东西好象残缺了什么，但是它的作用不会停止。最充盈的东西好象空虚，但是它的作用不会穷尽。最正直的东西好象弯曲，最灵巧的东西好像笨拙，最雄辩的人才好象口吃，最大的赢利好象亏本。沉静战胜浮躁，寒冷战胜炎热。清静无为可以成为天下的君长。
怎样理解老子曰？
谢谢邀请！“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷”出自《道德经·四十五章》，这些都是例子，它要揭示的道理，联系上下文来看，通俗的讲，就是真相往往隐藏在我们的认知盲区，所以我们越是认知不到的东西，越是要谨慎对待，千万不要轻易忽略它们的存在及影响。
我们的已知会对未知形成障碍我们已知的东西，很可能会对那些未知的部分形成障碍，有一个故事说，有一天下大雪，一个盲人听到别人在喊：好大的雪，好白的雪！他就问那个人，什么是白？那人说，就象鹅一样，盲人又问，鹅是什么样子？那人说，就是家里养的，那个“嘎嘎”叫的家禽嘛。哦！盲人终于明白了，原来“白”的样子就是自己平时听到的“嘎！嘎！”
现实中很多时候，我们都和这个盲人差不多，相比他们而言，我们多了一双眼睛，好象有了很大的优势，但对这个世界而言，仅有眼睛、耳朵、鼻子这些感官是远远不够的，因为有太多的东西，它们的存在方式，都已经大大超过了我们这些感官的捕捉极限。
“大成若缺”这个“缺”并不是缺损，更不是不存在，而是指我们认知不到的地方，也就是我们的认知盲区。《道德经》中这样的表述很常见，不考虑任何人的主观感受，简单明了，直接把真相告诉我们，中间不要任何过度，也没有任何铺垫。
之所以说是真相，还要得益于近些年的科学探索，现代科学已经证实，宇宙中的暗物质、暗能量加起来，要占到宇宙总量的96%，所谓的“暗”，就是指我们的认知盲区，这些物质和能量虽然存在，但我们却无法捕捉到它们存在的任何信息。也正是因为这些超出我们认知以外的物质和能量的存在，才构成了宇宙的相对稳定状态，这不正是“其用不弊”吗？
突破障碍需要先突破我们自己“大盈若冲，其用不穷。”这段话里既有事例，也有对策，理解这段话，要用到老子讲的另一个观点，即“天下万物生于有，有生于无。”这里的“有”是指我们能认知到的范围，“无”是指认知不到的范围。
万物的变化都有一个从隐到显，从微到著过程，也就是说，在万物的演化过程中，有一个阶段，我们是无法感知到的，而这个阶段，就是“大盈若冲”的阶段，“冲”是什么状态？就是一个东西虽然一直在使劲，但我们却感觉不到它，看起来好象是空的，但其实却是非常的充实。
这个“冲”不念第一声，而是念第四声[chòng]，就象一股风迎面吹来，很强劲，我们就会说被风冲到了。还有说一个人脾气很冲，也是这个意思，平时看不出来，他可以面无表情，也可以不说话，但这股冲劲并不会消失，只要一扬眉，一张口，就能让我们感受到。
所以“大盈若冲”就是讲万物都会用一种巧妙的方式来隐蔽自己的实力，表面上空空荡荡的，背后却是暗流涌动，这才能保证“其用不穷”，就象上面提到的暗能量，就是“大盈若冲”，但正是因为这些暗能量的存在，宇宙才能正常运转，这就是“其用不穷”。
那么我们要想捕捉真相，就要提高自己的认知能力，一方面要借助外在的仪器，另一方面，也是最重要的，是要突破我们自己，既然“大盈若冲，其用不穷。”那我们也要把自己隐藏的那部分能量想办法挖掘出来。
关于这一点，老子告诉我们，要“至虚极，守静笃。”前面讲到，万物的变化都有一个从隐而显的过程，我们也是万物之一，所以也不例外，那我们就要给自己的潜能营造一种氛围，让它们顺利的显现出来，从潜能变成显能。这种氛围就是“虚”和“静”，这和母鸡孵蛋的过程非常相像，我们可以从中仔细体会。
总结总之，经典都是让拿来用的，我们以前经常讲到，经典不是饭，而是食谱，也不是目的地，而是导航图，经典拿到手里不是结束，书读百遍也不是结束，是要从中找到实践的方法，按食谱把饭做出来，按导航图到达目的地，这才算是圆满的结束。
母鸡孵蛋的过程中，不吃不喝，一动不动，这个就是“虚静”，这种状态正是蕴育生命所需要的氛围，《道德经》中所说的“致虚极，守静笃”也是在告诉我们，要想挖掘潜能，就要先创造一个“虚静”的氛围，只有在这种氛围下，我们隐藏的那个更高维度的智慧才有机会破壳而出。
大巧若拙大成若缺什么意思？
出自《道德经》之四十五章。 原文：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
其本意就是：最完美的事物，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。躁动可以克服寒冷，清静可以克服暑热。清静无为才能统治天下。
这个跟道家哲学中提倡的“物忌全胜、事忌全美、人忌全盛、涵容以待人、恬淡以处世”有异曲共工之妙。
大成若缺原文及解释？
原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
出自《道德经》之四十五章。
解释：最完美的事物，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。躁动可以克服寒冷，清静可以克服暑热。清静无为才能统治天下。
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